Силуэты прошлого

Великий и Грозный Иоанн III – государь всея Руси

22 января сего года исполнилось 580 лет со дня рож-дения великого князя Московского Иоанна III, первого главы независимого централизованного Русского государства, возникшего в конце XV века. С его именем связана важ-нейшая дата отечественной истории, не менее весомая, чем грядущее 75-летие Великой Победы, 540-я годовщина освобождения Руси от золотоордынского владычества, ко-торую военно-историческая общественность нашей страны отметит этой осенью.

По масштабу своей деятельности и результатам до-стигнутых успехов с Иоанном III мало кто может сравниться в отечественных анналах. Между прочим, ещё при жизни современники называли его Великим и Грозным. А ведь ему приходилось действовать в очень даже непростых внешне и внутренне политических условиях, если не ска-зать больше. В самом начале правления Иоанна III Великое княжество Московское граничило с прочими русским кня-жествами, такими же золотоордынскими данниками, владе-тели которых крепко держались своих старинных удельных прав.

А на момент его смерти это уже было централизован-ное Русское государство, избавившееся от пут Золотой Ор-ды и собравшее под стягом Москвы все ранее раздроблен-ные части Северо-Восточной Руси в единое и могучее це-лое. А его границы упирались во владения иноплеменных и иноверных соседей: Швеции, Ливонского ордена, Велико-го княжества Литовского, Казанского и Крымского ханств.

В своём стремлении к единству Русской земли и её не-зависимости Иоанн III не останавливался не перед чем. Он решительно пресекал всякую измену и стремление удель-ных князей сохранить свои привилегии во вред целостности страны. Не щадил даже своих родных братьев, отнимая у них уделы и ограничивая их старинные права, не останав-ливаясь перед заточением самых упорных из них в темни-цу. Тем самым Иоанн III давал понять окружающим и под-черкнуть величие своего рода и правоту исторического вы-бора, давшего потомству Александра Невского (через его младшего сына, первого московского князя Даниила Алек-сандровича), первенство над другими Рюриковичами на Ру-си.

После смерти первой жены его избранницей в 1472 го-ду стала Софья Палеолог, племянница последнего визан-тийского императора Константина XI, погибшего при штур-ме и взятии турками Константинополя в 1453 году. С этого момента главным геральдическим символом единой России возникшей на месте раздробленной Руси, становится дву-главый орёл, на груди которого с тех пор красуется Св. Ге-оргий Победоносец (герб Великого княжества Московского). Этот брак круто изменил расстановку сил в Восточной Ев-ропе, так как за сменой государственных «декораций», по-

следовало провозглашение преемственности теперь уже Москвы (Третьего Рима) принявшей эстафету у павшей Ви-зантии (Второго Рима), в деле защиты вселенского право-славия.

Вместе с византийской принцессой приехали итальян-ские мастера, которые построили новый каменный Москов-ский Кремль, величественные Успенский и Архангельский соборы с Грановитой палатой. Данные сооружения, как бы подчёркивали, особый статус Москвы, административного и духовного центра всей Русской земли, на которую отныне с надеждой взирали православные христиане всего мира, находившиеся в иноверном пленении. Совсем не случайно практически одновременно со свадебной церемонией в 1472 году Иоанн III самым решительным образом отказы-вается платить дань золотоордынскому правопреемнику Большой орде. Попытка хана Ахмата наказать ослушника закончилась ничем. По сему поводу многие отечественные историки дату освобождения Руси от иноземного владыче-ства относят именно к этому времени.

Но как бы то ни было, всё решило вооружённое проти-востояние на пограничной реке Угре поздней осенью 1480 года, после которого хан Ахмат, шедший с карательным набегом на Москву, ушёл несолоно хлебавши восвояси , где вскоре погиб от рук своих политических противников. А его улус окончательно был разгромлен в 1502 году сов-местными усилиями союзников: русских войск и воинства крымского хана Менгли-Гирея. Но более всего на пути к государственному единству Иоанну III пришлось повозиться со своими западными противниками, у которых имелись немало сторонников среди русских удельных князей.

Пальма первенства в геополитическом противостоянии Москвы с коллективным Западом, принадлежала тогда Ве-ликому княжеству Литовскому, чьи владетели находились в личной династической унии с Польским королевством с конца XIV века. Пользуясь тяжёлым положением Руси находившейся под гнётом Золотой орды, соседи поглотили территории практически всех западных русских княжеств. Было время, когда граница , с Великим княжествам Литов-ским, проходила в каких-нибудь пятидесяти – ста верстах от Москвы. К тому же надо сказать нынешняя Литва к тогдаш-ней не имеет никакого отношения, так как собственно со-временные литовцы, как государственнобразующий этнос тогда ещё не существовали.

Всех жителей Великого княжества Литовского, среди которых преобладали русские, в официальных отечествен-ных документах XV-XVII веков называли литвинами. Кроме того, всё тамошнее государственное делопроизводство, включая юриспуденцию, велось исключительно на русском языке, господствующей религией считалось православие, основу вооружённых сил составляли русские ополченцы ну и всё в таком духе. Отчего одно время в Вильно литовские князья вполне созрели до того, чтобы составить Москве конкуренцию в объединении русских земель. И надо ска-зать несколько преуспели в этом.

При этом среди русских удельных князей было немало таких, которые вполне воспринимали Литву в качестве аль-тернативы Москве исходя из личной выгоды. Пользуясь старинным правом выбора владетеля для службы, они пе-реходили на сторону Литвы. То же самое можно сказать и о правящих кругах двух городов-республик Пскова и Новго-

рода. Правда псковичи, настрадавшиеся от набегов Ливон-ского ордена, сразу поняли все выгоды существования в едином Русском государстве, которое отныне защищало их всей своей централизованной мощью. А правящие круги Новгорода изначально заглядывали в рот коллективному Западу, не раз и не два вступая на путь национальной и государственной измены. С такими, Иоанн III поступал не-милосердно.

Апофеозом его правления стал ответ, который он дал императору Священной Римской империи германской нации на предложение принять от него титул короля: «Мы Божией милости государи на своей земле изначала, от пер-вых своих прародителей, и поставление имеем от Бога, как наши прародители, так и мы, а поставления как наперед се-го не хотели ни от кого, так и ныне не хотим». И подписался «Божией милостью Великий государь все Руси». Именно при нём всё чаще в официальной переписке слово Русь за-меняется Россией.

Александр Нетёсов

На снимке: памятник Иоанну III установленный в Калуге в 2017 году